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Sebastian Haffner, Histoire d'un Allemand-Souvenirs 1914-1933. Actes Sud, 2002.
"Un témoignage bouleversant sur la montée du nazisme. Ecrit à la fin des années trente par un jeune magistrat de Berlin exilé en Angleterre, il constitue un magnifique démenti à la formule selon
laquelle " on ne savait pas ", s'agissant de la nature du régime hitlérien et de ses intentions" Par Jean-François
Bossy
"Le récit de Haffner nous permet d'appréhender les événements d'une période majeure de l'histoire de l'Allemagne et de
l'Europe à partir de l'histoire personnelle d'un enfant et d'un jeune homme.
Le style très simple à travers lequel s'exprime le point de vue du narrateur, la précision des scènes évoquées à travers le regard de l'enfant, nous font la démonstration de l'évidence qu'était pour les contemporains du jeune homme la brutalisation de la société allemande dans les années trente."
"Il constitue également un témoignage exemplaire sur les étapes successives par lesquelles une société peut être amenée aux pires crimes, les méthodes et les
stratégies par lesquelles des criminels au pouvoir gagnent chaque jour du terrain et effacent peu à peu toute possibilité de résistance et de contestation, les effets progressif d'une certaine
accoutumance aux logiques de ségrégation et d'exclusion, la rapidité, enfin, avec laquelle toute une société et une civilisation sûre de ses valeurs peut s'effondrer, victime de la barbarie."
"Il constitue surtout un démenti cinglant à toutes les formules de la
justification a posteriori qui reviennent sur cette période sur le mode du " on ne pouvait pas savoir ".
"Le jugement de l'auteur est sans appel. La plupart des événements de l'Histoire, même parmi ceux qui furent les plus décisifs pour une nation et un
peuple, n'affectent guère la vie privée, individuelle et familiale, des hommes, au-delà du petit cercle des politiques qui sont concernés"
"La conjonction des causes historiques profondes et des causes conjonturelles liées à la montée du nazisme eurent des effets apocalyptiques. D'un côté une modernité où les individus désinvestissent la sphère publique et se replient dans " le mécanisme de la vie courante ", pieds et mains liés à leur profession et leur emploi du temps, de
l'autre une poignée d'hommes enragés et décidés, armés par l'idéologie et la terreur "
Rajout effectué à 19h00 :
Ce billet n'a pas pour objectif de faire une analogie entre ce qui s'est passé il y a 70 ans en Allemagne et ce que nous vivons
aujoud'hui ...
Il a juste pour objectif de rappeler jusqu'où peut conduire l'immobilisme et le fatalisme. Il a juste pour objectif d'attirer l'attention sur l'existence de
processus collectifs qui peuvent se mettre en place et permettre l'acceptation de l'inacceptable.
Pour cause de "poliquement correct", et pour ne pas choquer mes lecteurs, je m'autocensure donc et ne fais pas référence à certains épisodes récents qui, à mon sens, auraient dû motiver une
large réaction de refus plutôt que de se dérouler dans la quasi passivité générale.
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